Parce que nous devons mieux comprendre les véritables enjeux de la guerre au Congo et les modes opératoires de nos adversaires pour mieux agir.
Parce que nous devons refonder les liens et les relations entre Congolais. Parce que nous avons besoin d’un leadership responsable, collaboratif et visionnaire.
Parce que la grande révolution que nous devons mener est idéologique. Parce que nous devons définir une vision, un agenda, des protocoles.
Parce que le devenir de l’Afrique dépend en grande partie de ce que les Congolais, avec les autres africains, pourront faire du Congo.
Par Jean-Pierre Mbelu Le Comité Laïc de Coordination est de temps en temps critiqué par plusieurs compatriotes. Ceux-ci estiment qu’il a donné des béquilles à »Joseph Kabila » en soutenant l’Accord
ContinueContinuePar Jean-Pierre Mbelu Rendre une mémoire vivante, la visiter et la revisiter pour y rester fidèle, cela est possible là où les mots et les engagements ont un sens. Dans
ContinueContinuePar Mufoncol Tshiyoyo Comment l’Occident a transformé le Congo-Kinshasa en un laboratoire d’essayage de tout ce qui lui passe en tête. En Afrique du Sud, il n’y a qu’un seul
ContinueContinuePar Zahra Moloo (initialement publié sur jefklak.org et Jacobinmag.com en février 2018) La colonisation n’en finit pas de sévir, et si l’occupation militaire des territoires n’est plus en vogue pour les pays
ContinueContinuePar Jean-Pierre Mbelu Voir un fils du Congo-Kinshasa libre de ses mouvements après qu’il ait été, d’une certaine façon, victime de l’une ou de l’autre façon des »guerres secrètes de
ContinueContinueLa ligue des femmes kasayiennes vous convie à la soirée « Tribut d’honneur aux dignes personnalités du Kasayiennes », le samedi 9 juin 2018 à partir de 18h à Bruxelles. L’événement a
ContinueContinueLE GRAND TEMOIN : « Victimes de guerres en RDC : Quelle prise en charge psychologique ? » Un jeune médecin congolais, Dr Achille Bapolisi, au bénéfice du Programme BEBUC de Bourses
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Par Jean-Pierre Mbelu Une pensée de lutte examine les mots et les expressions qu’elle utilise. Elle les questionne. Au besoin, elle les déconstruit. Elle porte la conviction que l’usage des
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