Par Jean-Pierre Mbelu
« L’Afrique a la forme d’un revolver dont la gâchette se trouve au Congo. » – F. FANON
Les héritiers de l’intellectuel « subversif » Lumumba ont accueilli sur leur sol, au début de ce mois de décembre, des savants africains et kongolais pour un Colloque scientifique sur la reconstitution des biens culturels et la renaissance africaine. (Un extrait Kinshasa: Colloque sur la reconstitution des biens culturels et la Renaissance Africaine) Tous les âges étaient représentés. Ces savants africains et kongolais venaient du monde entier.
Leurs conférences remettant en question la raison instrumentale, décriant le vol des objets et œuvres d’art africains et la prévarication : leurs leçons magistrales étudiant ces œuvres et prônant leur retour en Afrique et un sage usage des traditions et des humanités africaines au bénéfice de la renaissance de l’Afrique et du monde ; leur maîtrise de l’histoire antique de cette Afrique inspirée par l’égyptologie et leur capacité de localisation de plusieurs endroits où ces œuvres d’art sont gardées, tout cela était d’une beauté insolente !
Qu’en est-il des échos de ce Colloque ?
Qu’en est-il des échos de ce Colloque ? Rien ou presque. Curieux ! (Les vraies-fausses questions d’actualité, les Maboke et le théâtre nigérian, les églises de réveil occupent les cœurs et les esprits des masses à décérébrer…)
Les vraies-fausses questions d’actualité, les Maboke et le théâtre nigérian, les églises de réveil occupent les cœurs et les esprits des masses à décérébrer…
Est-ce une simple coïncidence qu’il ait eu lieu au moment où la Rumba kongolaise, qui est aussi une œuvre d’art, soit reconnue comme étant un patrimoine culturel de l’humanité ? Curieux ! Pourquoi cette unique œuvre semble-t-elle avoir pris le dessus sur ce Colloque scientifique sur la renaissance de l’Afrique et du Kongo-Kinshasa ?
Pourquoi l’un de ceux qui ont ouvert le Studio Maman Angebi (de la RTNC) à cette conférence a-t-il eu des problèmes avec »son supérieur hiérarchique » juste après, au point d’être suspendu ?
La renaissance sur le court, moyen et long terme
Le Kongo-Kinshasa a fait peur ! Il a voulu, au vu et au su du monde entier, reposer les bases fondamentales de la renaissance africaine. Cela a fait très peur aux »ennemis internes et externes » du pays de Lumumba travaillant nuit et jour à sa balkanisation et à son implosion.
Ce grand Colloque vient de donner un signal fort : l’Afrique et le Kongo-Kinshasa ont des filles et des fils préoccupés par leur renaissance sur le court, moyen et long terme. Une renaissance scellant l’existence d’une Afrique unie et solidaire, d’une Afrique conviviale et mère du monde.
Oui, c’est au Kongo-Kinshasa qu’est né le Manifeste de la conscience africaine en 1956. Son apport aux premières indépendances africaines fut importante.
Ce grand Colloque vient de donner un signal fort : l’Afrique et le Kongo-Kinshasa ont des filles et des fils préoccupés par leur renaissance sur le court, moyen et long terme. Une renaissance scellant l’existence d’une Afrique unie et solidaire, d’une Afrique conviviale et mère du monde. Cela fait très peur aux usages (abusifs) de la raison instrumentale et belliqueuse en voie de disqualification.
Babanya Kabudi
Génération Lumumba 1961
